2020高考散文汇编,高考散文谁出
1.赵丽宏的生平资料及作品简介
2.浙江有哪些有名的散文作家?
3.写作文文体不明
4.哪一年哪个省的高考卷曾以王开岭的一篇散文命题?
5.山东语文高考考现代文阅读考的还是散文还是别的?谢谢
6.关于常见高考考到的作者的背景
书籍刊物需要以正能量文章为主,别太愤青。比如:《新周刊》;《半月谈》;《南方周末》;《看见》;《读者》、《艺林》、《青年文摘》之类的杂志,里面的思想和一些精典的语录,可以更好的提升作文写作能力。
提高高考作文写作看什么刊物
1、《梁衡散文中学生读本》;
2、安意如《人生若只如初见》(天津教育出版社)(对诗词鉴赏能力也有一定帮助);
3、余秋雨《文化苦旅》;
4、余光中《余光中散文》;
5、《史铁生散文选集》(百花文艺出版社);
6、《林清玄散文精选》;
7、《席慕容散文精选:前尘·昨夜·此刻》;
8、《毕淑敏散文作品精选集:幸福的七种颜色》;
9、三毛的散文《撒哈拉的故事》;
10、席慕容散文集《透明的哀伤》。
提高语文作文写作能力的技巧
1、首先要阅读更多的优秀作品,尽量每天都写,可熟能生巧。
2、专门的写作时间:排除打扰,可配以音乐,有和安排地进行写作。
3、写作要有创新,不需要和名家一模一样;修改过程中注重简明扼要,一句句、一段段地进行;获取他人的反馈,最好请有经验的作家和编辑帮忙斧正;重视开头和结尾,以吸引读者阅读,也使读者期待下一本佳作。
赵丽宏的生平资料及作品简介
我心中的辛弃疾
夜莺凄婉悲啼/血洒孤洲荒漠/望烈日烽火/我为残剑举杯痛饮/仍消不去心头迷惑/然夙愿无悔/挥袖拭泪。
历史是一块血泪英雄碑,辛弃疾就是其中一抹鲜艳而悲哀的红色。常会有这种疑问:历史究竟成全还是毁灭了辛弃疾?这有些复杂。
“词人本色是武人,武人本色是政人”,然而老天却给他开了个玩笑,武人政人没当成,词人倒是赫赫有名。从这方面来说,历史的现实性和残酷性确实毁灭了辛弃疾的理想。他政绩干练,无奈朝廷投降偏安派当道,一心收复失地的主战派自然不可能在政治上有所成就,可以说也是一种“生不逢时”,最终也成为了政治的牺牲品。
但从另一个角度去看,所谓“乱世出英雄”,正因为他生于战乱,亲眼目睹祖国沦丧,金人肆意虏杀,他才会被一颗炽热的爱国报国之心,烧得想要结束这场历史的风云,一肩挑起国家的存亡;而在沙场的感受和磨练又让他形成了一种大气豪迈的性格。这样说,无论是词人,武人也好,政人也罢,其先决条件都在于整个历史的大背景:我拿什么拯救,当一切覆水难收。
其实在我看来,辛弃疾就好像凤凰涅盘一样,正因为已经涅盘,才获得了永生。他牺牲了自己的理想,却为后人留下了太多太多唏嘘不已的佳作。试想,如果不是他在政治上的失意,他如何会奋笔疾书,泪洒宣纸,为历史留下一声声悲壮的呼喊?要不是他郁郁不得志,今天我们所认识的辛弃疾可能只是一位战神式的将军,甚至历史碑上都不会有他。因为自古以来,武人政人实在不胜枚举,然而兼词人三者混为一体的只有一个辛弃疾。如此看来,辛弃疾的政治理想和民族热情,并不是被毁灭了,只是换了一种表现方式,用刀光剑影拼杀换成了血泪浸染的文字来诠释,尽管那注定是一出悲剧。
也许,历史和现实的残酷是毁灭了他的一生,但历史的长远性确实成就了一个爱国志士的辛弃疾。毁灭与成就,都鉴证了这位文武兼备,性格刚烈的英雄涅盘的壮丽:“我愿马革裹尸还”是英雄的希冀,“我的一生终将为命运沉浮”是英雄的宿命。当落花无数,惹尽尘埃飞絮之时,沉淀千百年的中国历史,还是永远留下了一个拍栏杆的身影,用剑刻下了“辛弃疾”三个字,用血和泪涂抹成了几行字:
此生飘零叹孤独, 回顾盼国复。 解甲归隐意难吐, 英雄最是苦。 怒拍栏杆泪愤书, 后人历历数。 悲酸辛辣世人哭, 白骨终已枯。
俟月色朦胧/我腐朽的身体仍在等待/等待一种命运的不可期遇/我是否注定一生背负流离?
人物生平
辛弃疾的始祖辛维叶,在唐曾任大理寺评事,由陇西狄道迁济南,故世为济南人。高祖辛师古,曾任儒林郎。曾祖辛寂,曾任宾州司户参军。祖父辛赞,因累于族众,靖康之变时未能随宋室南渡,仕于金,先后为谯县、开封等地守令。辛弃疾父辛文郁早卒,他自幼随祖父辛赞生活。
辛弃疾在文学上与苏轼齐名,号称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰,词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说:“自辛稼轩前,用一语如此者,必且掩口。及稼轩,横竖烂熳,乃如禅宗棒喝,头头皆是;又如悲笳万鼓,平生不平事并巵酒,但觉宾主酣畅,谈不暇顾。词至此亦足矣。”
他出生时北方久已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会“投衅而起,以纾君父所不共戴天之愤”,并常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”(《美芹十论》),同时,辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦,这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。而另一方面,正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的,他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育,在他身上,有一种燕赵奇士的侠义之气。
辛弃疾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生前13年,山东一带即已为金兵侵占,二十一岁参加抗金义军,不久归南宋。绍兴三十一年(1161)率两千民众参加北方抗金义军,次年奉表归南宋。一生坚决主张抗击金兵,收复失地。曾进奏《美芹十论》,分析敌我形势,提出强兵复国的具体规划;又上宰相《九议》,进一步阐发《美芹十论》的思想,都未得到纳和施行。在各地上任他认真革除积弊,积极整军备战,又累遭投降派掣肘,甚至受到革职处分,曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的伟大志向得不到施展,一腔忠愤发而为词,其独特的词作风格被称为“稼轩体”。造就了南宋词坛一代大家。其词热情洋溢,慷慨悲壮。笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放为主。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
绍兴三十一年(1161),金主完颜亮大举南侵,在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨,奋起反抗。二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人,参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军,并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发,完颜亮在前线为部下所杀,金军向北撤退时,辛弃疾于绍兴三十二年(1162)奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中,听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息,便率领五十多人袭击敌营,把叛徒擒拿带回建康,交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断,使他名重一时,“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”(洪迈《稼轩记》)。宋高宗便任命他为江阴签判,从此开始了他在南宋的仕宦生涯,这时他才二十三岁。
辛弃疾初来南方,对朝廷的怯懦和畏缩并不了解,加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为,不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气,所以在他南宋任职的前一时期中,曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议,像著名的《美芹十论》、《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞,广为传诵,但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡,只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣,于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职,去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭,虽然他干得很出色,但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬,内心却越来越感到压抑和痛苦。
然而现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干,他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情,却使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。另外,"归正人"的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展。使他的官职最高为从四品龙图阁待制。他也意识到自己“刚拙自信,年来不为众人所容”(《论盗贼札子》),所以早已做好了归隐的准备,并在江西上饶的带湖畔修建了园榭,以便离职后定居。果然,淳熙八年(1181)冬,辛弃疾四十二岁时,因受到弹劾而被免职,归居上饶。此后二十年间,他除了有两年一度出任福建提点刑狱和福建安抚使外,大部分时间都在乡闲居。
辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人,闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处;而且,由于过去的地位,他的生活也尽可以过得颇为奢华。但是,作为一个热血男儿、一个风云人物,在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台,这又使他难以忍受,“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”(《水龙吟?登建康赏心亭》)。所以,他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣,一面心灵深处又不停地涌起波澜,时而为一生的理想所激动,时而因现实的无情而愤怒和灰心,时而又强自宽慰,作旷达之想,在这种感情起伏中度过了后半生。“了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生”(《破阵子》),“却将万字平戎策,换得东家种树书”(《鹧鸪天》),在这些词句中,埋藏了他深深的感慨。宁宗嘉泰三年(1203),主张北伐的韩侂胄起用主战派人士,已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使,年迈的词人精神为之一振。第二年,他晋见宋宁宗,慷慨激昂地说了一番金国“必乱必亡”(《建炎以来朝野杂记》乙集),并亲自到前线镇江任职。
宋宁宗开禧元年(公元1205年),辛弃疾任镇江知府,时年六十五岁,登临北固亭,感叹对自己报国无门的失望,凭高望远,抚今追昔,于是写下了《永遇乐?京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。但他又一次受到了沉重打击,在一些谏官的攻击下被迫离职,于当年重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职,无奈年老多病,身体衰弱,终于在开禧三年秋天溘然长逝,享年67岁。
虽然,自中原失陷以来,表现对于民族耻辱的悲愤,抒发报国热情,已经成为文学的中心主题,辛弃疾的词在其中仍然有一种卓尔不群的光彩。这不仅因为辛弃疾生长于被异族蹂躏的北方,恢复故土的愿望比一般士大夫更为强烈,而且因为他在主动承担民族使命的同时,也在积极地寻求个人生命的辉煌,在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。
辛弃疾,是开一代词风的伟大词人,也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄。他的词作“大声镗鞳,小声铿鍧,横绝,扫空万古,自有苍生所未见”,已成为中国文学史上的瑰宝;而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》,则表达了作者强烈的爱国主义感情,对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。这篇应用散文感情炽热,构思缜密,层层深入,有理有据,语言也精确、简洁。文章仅用了六百余字,从提出问题、分析问题到解决问题,不枝不蔓,一气贯通,有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处,质朴无华,明晓畅达。一位豪迈旷达的词人,根据不同的文体的需要,能够写出如此严谨、朴实的应用文,可见一位大手笔,在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的,应该熟练地掌握几套笔墨,既有自己喜爱的体式,也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章,就如同功夫高深的武术家,虽擅长一种兵刃,但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体,从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情,反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁,看试手,补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。(节选自《应用写作》1998年第1期,《词坛巨擘 公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏>》)。
平生以气节自负,以功业自许,一生力主抗战,所上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱,又与南宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊,与之砥励气节,切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律,其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑,具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔,又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上,大大开拓了词的思想意境,提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。其诗文亦有足称道者,特别是其文“笔势浩荡,智略辐凑,有权书衡论之风”。
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容,这首先表现在他的词中,他不断重复对北方的怀念。另外,在《贺新郎》、《摸鱼儿》等词中,他用“剩水残山”、“斜阳正在,烟柳断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷,表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用,表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》,面对如画江山和英雄人物,在豪情壮志被激发的同时,他也英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突,为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围,他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。他将豪放词推帜至一个顶峰.
在抒发报国之志时,辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调,像“要挽仙浪,西北洗胡沙”(《水调歌头》),“马革裹尸当自誓,蛾眉伐性休重说”(《满江红》),“道男儿到死心如铁。看试手,补天裂”(《贺新郎》)等,无不豪情飞扬,气冲斗牛。对那些与自己一样勇于报国的志士,他由衷地加以赞美,与之同声相应,彼此勉励,如《水龙吟?甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情,全然不同于一般俗滥的祝寿词:
渡江天马南来,几人真是经纶手?长安父老,新亭风景,可怜依旧。夷甫诸人,神州沉陆,几曾回首?算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否?况有文章山斗,对桐阴满庭清昼。当年堕地,而今试看,风云奔走。
绿野风烟,平泉草木,东山歌酒。待他年,整顿乾坤事了,为先生寿。
而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚,辛弃疾有一种出于本能的厌恶,在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态:“卮酒向人时,和气先倾倒。最要然然可可,万事称好。”
然而正是这样的人充斥官场,把持权位,引导着一条苟且偷安的道路。他愤慨地写道:“千古李将军,夺得胡儿马。李蔡为人在下中,却是封侯者。”(《卜算子》)
当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时,怀着满腔热血,渴望一展宏图,却不料从此陷落在碌碌无为的境地,这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时,他写下了著名的《水龙吟?登建康赏心亭》:
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人,唤取红巾翠袖,揾英雄泪。
这是对山河破碎的悲哀,对壮志成空的悲哀;岁月无情地流去,因这种悲哀更显得怵目惊心。然而即使词人在写他的孤独和悲哀,写他的痛苦和眼泪,我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样,而以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐?京口北固亭怀古》、《水龙吟?登建康赏心亭》、《菩萨蛮?书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪,有《稼轩长短句》,当代注本以邓广铭先生作的《稼轩词编年笺注》最为流行。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
个人经历
“铁板铜琶,继东坡高唱大江东去,美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是刻在铅山瓢泉瓜山山后的阳原山辛弃疾墓前郭沫若对他评价的楹联。在中国文学史上,辛弃疾是一位令人敬仰的文武全才。
1161年,辛弃疾自22岁率领2000多家乡父老兄弟起义抗金,便把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业,20年金戈铁马,气吞万里如虎。可是,他中年却屡屡蒙受谗劾,赋闲20年,直至忧愤而死。从1181年到1207年,他基本上是在上饶带湖和铅山瓢泉过着闲居的生活,其间有6年时间被起用又被罢官,来往于福建、浙江、江苏等地的任上和带湖、瓢泉之间;而居带湖亦时往瓢泉小住。瓢泉,是这位爱国词人南渡后的最后归宿地。
1180年,41岁的辛弃疾再次任隆兴(南昌)知府兼江西安抚使时,拟在上饶建园林式的庄园,安置家人定居。1181年春,辛弃疾来到上饶开工兴建带湖新居和庄园。他根据带湖四周的地形地势,亲自设计了“高处建舍,低处辟田”的庄园格局,并对家人说:“人生在勤,当以力田为先。”因此,他把带湖庄园取名为“稼轩”,并以此自号“稼轩居士”。当年农历十一月,由于受弹劾,官职被罢,带湖新居正好落成,辛弃疾回到上饶,开始了他中年以后的闲居生活。
鹅湖山、灵山、博山等地,都是辛弃疾常去寻古觅幽的地方。鹅湖山下的鹅湖寺,在通往福建的古驿站旁。1175年农历六月初三至初八,著名学者朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等在鹅湖寺举行了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”(第一次鹅湖之会)。鹅湖因而成了文化胜地。辛弃疾常去鹅湖游憩。
1188年秋天,陈亮写信给辛弃疾和朱熹,相约到铅山紫溪商讨统一大计。但后来,朱熹因故推辞了这次铅山之会。这年冬,到了相约之期,辛弃疾正染病在床,于瓢泉养息等待陈亮。傍晚,雪后初晴,夕照辉映白雪皑皑的大地,辛弃疾在瓢泉别墅扶栏远眺,一眼看见期思村前驿道上骑着大红马而来的陈亮,大喜过望,病痛消散,下楼策马相迎。两人在村前石桥上久别重逢,感慨万端;伫立石桥,沐浴着雪后初晴的夕阳,纵谈国事,为金瓯残缺而痛心疾首,爱国之情汹涌澎湃于胸,拔剑斩坐骑,盟誓为统一祖国奋斗不止。辛弃疾在与陈亮别后写的《贺新郎?同父见和,再用韵答之》中发出“男儿到死心如铁,看试手,补天裂”的呐喊,正是这种豪情壮志的写照。
辛弃疾和陈亮这次会晤,瓢泉共酌,鹅湖同游,长歌相答,极论世事,逗留弥旬乃别,成为文坛佳话。后人为了纪念这两位爱国志士,将这次会晤称为第二次“鹅湖之会”,将期思村前的石桥称为“斩马桥”,并在桥旁建了斩马亭。至今,当地还流传辛弃疾和陈亮“斩马盟誓”的故事。斩马亭还在,虽经历风雨,仍有不少刻有“斩马亭”字样的釉瓦覆盖其上,为铅山县文物保护单位。
1194年夏,辛弃疾又被罢官回上饶,住在瓢泉,动工建新居,经营瓢泉庄园,决意“便此地、结吾庐,待学渊明,更手种、门前五柳”。1195年春,瓢泉“新葺茆檐次第成,青山恰对小窗横”(《浣溪沙?瓢泉偶作》),瓢泉园林式庄园建成。
1196年夏,带湖庄园失火,辛弃举家移居瓢泉。1196年秋,辛弃疾生平所有的各种名衔全部被朝廷削夺得干干净净,在瓢泉过着游山逛水、饮酒赋诗、闲云野鹤的村居生活。瓢泉田园的恬静和期思村民的质朴使辛弃疾深为所动,灵感翻飞而歌之,写下了大量描写瓢泉四时风光、世情民俗和园林风物、遣兴抒怀的诗词。《临江仙?戏为期思詹老寿》、《浣溪沙?父老争言雨水匀》、《玉楼春 戏赋云山》等等,都是辛词中描写瓢泉村居生活的代表作。“青山意气峥嵘,似为我归来妩媚生”(《沁园春?再到期思卜筑》);“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。情与貌,略相似”(《贺新郎?邑中园亭》)。这些词句表现了辛弃疾对瓢泉山水风物一往情深。
1203年,辛弃疾先后被起用为绍兴知府、镇江知府等职。1205年秋,又被罢官,辛弃疾怀着满腔忧愤回瓢泉。1207年秋,68岁的辛弃疾,身染重病,朝廷再次起用他,任他为枢密都承旨,令他速到临安(杭州)赴任。诏令到铅山,辛弃疾已病重卧床不起,只得上奏请辞。这年农历九月初十,民族英雄、爱国词人辛弃疾带着忧愤的心情和没有实现的遗愿离开了人世。死后葬在瓢泉瓜山山后的阳原山。
辛弃疾墓在铅山县瓜山虎头门阳原山腰。坐北朝南。立于绍定年间(1228—1233),其侧驿路旁有稼轩先生神道金字碑。原碑毁墓残。清代辛弃疾后裔于墓前又立新碑,今亦斑驳陆离,字迹模糊,碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中间是“显故考率公稼轩府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孙囗囗霞溪囗囗囗凌湖囗东山辜染安北囗立”,据考,此为辛弃疾之仲子辛柜之后裔所立。建国后,1959年辛弃疾墓被列为省重点保护文物。11年和1981年又先后两次修整。墓系麻石砌就,分四层,顶堆黄土,两连围以坟柜。墓高2.5米,直径2.5米,占51.5平方米。
墓前有郭沫若题写的对联:“铁板铜琶,继东坡高唱大江东去,美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。”
辛弃疾著名作品
摸鱼儿(1179年)
淳熙已亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,为赋。 更能消、几番风雨,匆匆春又归去。
惜春长恨花开早,何况落红无数。
春且住!
见说道、天涯芳草迷归路。
怨春不语。
算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。
长门事,准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?
君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土。
闲愁最苦。
休去倚危楼,斜阳正在,烟柳断肠处。
丑奴儿?书博山道中壁(也称“桑子”)
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。
浣溪沙? 偕叔高、子似宿山寺戏作
花向今朝粉面匀,柳因何事翠眉颦?东风吹雨细于尘。
自笑好山如好色,只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。
菩萨蛮? 书江西造口壁
郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山!
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
菩萨蛮? 赏心亭为叶丞相赋
青山欲共高人语,联翩万马来无数。烟雨却低回,望来终不来。
人言头上发,总向愁中白。拍手笑沙鸥,一身都是愁。
清平乐? 独宿博山王氏庵
绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。
平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。
清平乐?村居
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖(顽皮,通“无赖”),溪头卧剥莲蓬。
清平乐? 检校山园书所见
连云松竹,万事从今足。拄杖东家分社肉,白酒床头初熟。
西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。
阮郎归? 耒阳道中为张处父推官赋
山前灯火欲黄昏,山头来去云。鹧鸪声里数家村,潇湘逢故人。
挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂,儒冠多误身!
太常引? 建康中秋为吕叔潜赋
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,直下山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多!
西江月? 示儿曹以家事付之
万事云烟忽过,百年蒲柳先衰。而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。
早趁催科了纳,更量出入收支。乃翁依旧管些儿,管竹管山管水。
鹧鸪天? 戏题村舍
鸡鸭成群晚不收,桑麻长过屋山头。有何不可吾方羡,要底都无饱便休。
新柳树,旧沙洲,去年溪打那边流。自言此地生儿女,不嫁金家即聘周。
鹧鸪天? 鹅湖归病起作
枕簟溪堂冷欲秋,断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。
书咄咄,且休休,一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。
鹧鸪天? 送人
唱彻阳关泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。
今古恨,几千般,只应离合是悲欢。江头未是风波恶,别有人间行路难!
鹧鸪天? 代人赋
晚日寒鸦一片愁,柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨,不信人间有白头。
肠已断,泪难收,相思重上小红楼。情知已被山遮断,频倚阑干不自由。
玉楼春? 戏赋云山
何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。常时相对两三峰,走遍溪头无觅处。
西风瞥起云横渡,忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依旧住。
鹊桥仙? 己酉山行书所见
松冈避暑,茅檐避雨,闲去闲来几度?醉扶孤石看飞泉,又却是、前回醒处。
东家娶妇,西家归女,灯火门前笑语。酿成千顷稻花香,夜夜费、一天风露。
踏莎行? 庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌
夜月楼台,秋香院宇,笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许!
随分杯盘,等闲歌舞,问他有甚堪悲处?思量却也有悲时,重阳节近多风雨。
吾道悠悠,忧心悄悄,最无聊处秋光到。西风林外有啼鸦,斜阳山下多衰草。
长忆商山,当年四老,尘埃也走咸阳道。为谁书到便幡然?至今此意无人晓。
定风波? 暮春漫兴
少日春怀似酒浓,插花走马醉千钟。老去逢春如病酒。唯有,茶瓯香篆小帘栊。
卷尽残花风未定。休恨,花自要春风。试问春归谁得见?飞燕,来时相遇夕阳中。
定风波? 送卢提刑,约上元重来
少日犹堪话别离,老来怕作送行诗。极目南云无过雁。君看,梅花也解寄相思。
无限江山行未了。父老,不须和泪看旌旗。后会丁宁何日是?须记,春风十日放灯时。
破阵子? 为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
祝英台令?晚春
宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。怕上层楼,十日九风雨。
断肠片片飞红,都无人管,更谁劝、流莺声住?
鬓边觑。试把花卜心期,才簪又重数。
罗帐灯昏,哽咽梦中语:是他春带愁来,春归何处?却不解、将愁归去!
桑子? 书博山道中壁
烟迷露麦荒池柳,洗雨烘晴。洗雨烘晴,一样春风几样青。
提壶脱裤催归去,万恨千情。万恨千情,各自无聊各自鸣。
桑子
此生自断天休问,独倚危楼。独倚危楼,不信人间别有愁。
君来正是眠时节,君且归休。君且归休,说与西风一任秋。
西江月? 夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
浙江有哪些有名的散文作家?
赵丽宏
赵丽宏 青年散文家,1951年生,上海市崇明县人。1968年高中毕业后回故乡插队,当过木匠、乡邮员、教师、县机关工作人员。18年考入华东师范大学中文系,并开始创作诗歌和散文。大学毕业后当过《萌芽》杂志编辑,后为上海作家协会专业作家。中国作家协会会员。曾任上海市青年联合会副,全国政协委员。现为上海作协副。出版有《珊瑚》《生命草》《心画》等三十多部诗集、散文集、报告文学集。作品曾数十次获奖,《诗魂》获新时期全国优秀散文集奖。
赵丽宏:书是永远的朋友
按常理说,专业作家是以写作为生的。然而,先后著有散文、诗歌、报告文学等各种文学专著四十余部,作品曾数十次在国内外获各种文学大奖的第七届全国政协委员、上海市作家协会副、当代著名散文家赵丽宏,却一直觉得对自己而言,“写作还是业余的”。他说:“要说我有什么专业,只有读书”。在新近出版的《赵丽宏读书随笔》一书的自序中,赵丽宏又一次表白“最大的实惠和快乐就是读书。”
出生于上海的赵丽宏,从小就是个“书虫”,读书从来不管时间场合,“只要拿起一本有意思的书,就能沉醉其中,忘了一切。”赵丽宏往往是走路读,吃饭读,睡觉读,上厕所也读。从连环画、童话、神话,到《西游记》、《封神榜》、《水浒传》、《三国演义》、《东周列国志》,再到《唐诗三百首》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》和《红楼梦》,赵丽宏总觉得“这些书要比课本上学的历史有趣得多”,常常读得入迷了,大人的一声叫喊才把他从痴梦中惊醒。
从小学高年级到中学,赵丽宏开始接触中国现代文学和外国文学。无论什么书,他拿到就读,平时除了读鲁迅,读茅盾,读巴金,读冰心,他还把上高中的姐姐从图书馆里借回家的一些外国文学名著,都读了一遍,如《安娜·卡列尼娜》、《唐·吉诃德》和《复活》、《战争与和平》、《悲惨世界》以及《基督山恩仇记》、《约翰·克利斯朵夫》等。特别是赵丽宏在上海旧书店里淘得的一套平明出版社出版的新诗丛,更令他兴奋不已。这一套新诗丛都是普希金的诗歌,译者是查良铮,出版于一九五五年。它们成了赵丽宏中学时代最喜爱的书。可以说,赵丽宏后来写诗,和当初读这几本诗集有很大的关系。这几本书,赵丽宏很珍惜,为减少磨损,他就用透明的纸很仔细地将封面包起来,但它们还是被赵丽宏翻得很旧。赵丽宏后来回忆说,当时的“我读得多而杂,读得囫囵吞枣,读得没有章法,然而就是靠着这样的阅读,使我开阔了眼界,增长了知识,使我深深地爱上了文学。”
中学毕业后,赵丽宏离开上海市区去崇明岛“插队落户”,简单的行囊里寥寥几本印刷品中,有一本《野草》。现实中,很多往往读第一遍时觉得新鲜,看第二遍便觉无味。《野草》这样的书却可以让赵丽宏“一遍一遍地读下去”,因为读这样的书“可以让你反复回味,时时能品出新的韵味来。”当时,赵丽宏就想,“倘若鲁迅先生没有那厚厚的十几本著作,只有一本薄薄的《野草》,他同样是一个了不起的作家。”
在农村“插队落户”的漫长岁月中,赵丽宏“曾感到过孤苦无援,前途渺茫。”可就是那些和赵丽宏朝夕相处的书,使他改变了对生活的看法。在一盏飘忽不定的油灯下,是书伴他“度过了许多温馨而愉快的时光”,使他“逐渐充实起来、丰富起来”,也是书“帮助他选定了人生目标”。
一九七七年恢复高考,赵丽宏以优异的成绩考入华东师范大学中文系。在大学的图书馆里,可供赵丽宏选择的“好书就像春天的花草一样,多得叫人眼花缭乱”。一九八一年赵丽宏毕业后到《萌芽》工作。那时,赵丽宏住在浦东,每天坐公共汽车经过黄浦江隧道,要花很长的时间到市区上班。由于“在车上的时间是特别难熬”,赵丽宏每天手握一本好书,便把难熬的时光化为愉快的瞬间。在公共汽车上,赵丽宏总能聚精会神地读书,任何噪声都不能干扰他的情绪,即使有人挤他,有人推他,他都木然无知,因为他正“躲进书里作一次愉快的旅行”。
八十年代初,已成为中国作家协会会员的赵丽宏以《诗魂》为题写了一篇散文,讲述他和《普希金抒情诗选集》的故事,表达他对诗人的怀念和对那个灰暗时代的复杂感情。前苏联的汉学家、莫斯科出版社总编辑别仁将这篇散文翻译成俄文介绍给俄罗斯的读者。他的散文集《诗魂》出版后,荣获中国新时期优秀散文集奖。组诗《中国,我亲爱的祖国》被谱成交响曲合唱,也获得了中宣部“五个一”工程奖。一九八七年,赵丽宏应聘担任上海市作家协会专业作家。
时代发展到今天,千变万化,然而,赵丽宏对书的痴迷却始终没有改变。已有了七八个书橱,拥有好几千册书的赵丽宏说,“只要我还活着,只要我还会思想,我决不会离开书籍,决不会舍弃这些可爱可敬的朋友。”我想,这些话,应该是赵丽宏的肺腑之言。
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赵丽蓉
赵丽蓉(1928年3月11日 ~ 2000年7月17日),天津-宝坻人,著名小品、评剧演员。
原籍西庄村(今属黑狼口乡),中国评剧院著名评剧表演艺术家,孩提时期在沈阳被抱上戏台演“彩娃子”。1937年“七七事变”后定居北平(今北京)并开始正式学戏,工青衣、花旦。此后在包头、大同、哈尔滨、沈阳、张家口等地“走南闯北”,1945年成为主角,1949年北平和平解放后,与筱白玉霜等同占华北戏院日夜分班演出。1952年后,一直与新凤霞合作,初演闺门旦,后演“妈妈”、“奶奶”一类角色。她在《刘巧儿》中扮演“大婶”、《花为媒》中扮演的“阮妈”、《杨三姐告状》中扮演的“杨母”等舞台形象均受观众赞誉。1995年至1996年,因出演春节晚会小品《如此包装》和《打工奇遇》,而再度大受欢迎,在艺术生命上焕发出第二春。
赵丽蓉家中有六个姐妹,两个兄长。她的大姐与戏曲之家结亲后,对弟妹们的成长有很大影响。当最小的赵丽蓉出生时,家中已形成良好的戏曲氛围。赵丽蓉在年幼时就已被抱上舞台参加演出。她8岁开始唱戏,1952年正式进入总政评剧团,后又调入中国评剧团。
春节联欢晚会作品
1988 《急诊》
1989 《英雄母亲的一天》
1992 《妈妈的今天》
1994 《吃饺子》
1995 《如此包装》
1996 《打工奇遇》
1998 《功夫令》
1999 《老将出马》
作品
电视 《西游记》 饰车迟国王后
电视 《苍生》 饰田大妈
** 《红楼梦》 饰刘姥姥
** 《过年》 饰"母亲" 获东京国际**节最佳女主角奖/1992年百花奖最佳女演员奖
评剧 《花为媒》 饰阮妈
评剧 《刘巧儿》 饰李大婶
评剧 《杨三姐告状》 饰杨母
评剧 《小二黑结婚》 饰三仙姑
写作文文体不明
作家童言(百度百科词条)
童言的写作历程
基本概况
童言,中国知名儿童文学作家、家,出品人、编剧。语文名师,中国作家协会副,《读者》《语文周报》签约作家。著有《琴鸟》《黄莺三愿》、童话集《小枣树和爷爷》、科普绘本系列《小杜梨的秋天》《白花树与粉花树》等。作品已被翻译成20多种语言在俄罗斯、韩国、日本、印度尼西亚、美国、英国、德国、法国、荷兰、瑞典、希腊、丹麦等多个国家和地区出版,曾获冰心儿童文学奖、人民文学奖、法国国际信使外国奖、意大利格林扎纳·卡佛文学奖等。童言被誉为“最具才华的当红作家”、“中国最有影响力的作家”。
人物简介
童言,中国知名儿童文学作家、家,与孙幼军、冰波并称为中国三大童话家。出品人、编剧。2013年出版代表作《琴鸟》,一举震响文坛。2014年因参加天津卫视《非你莫属》节目而为大众所熟悉,2023年上榜诺贝尔文学奖榜第9位,引发关注。杭州市特级教师,《读者》《语文周报》签约作家。
童言生于浙江杭州,祖籍河北石家庄,90后,本名张宇飞。作品主要有《琴鸟》《黄莺三愿》《白凤凰》、童话集《小枣树和爷爷》、科普绘本系列《小杜梨的秋天》《白花树与粉花树》等。美国《出版商周刊》称赞“童言是蜚声国际的作家”,被誉为“中国的安徒生”。
童言从小酷爱文学,从10岁时在《少年时代》发表第一篇文章起,至今已在《少年文艺》《中国校园文学》《少年时代》《小学生世界》《少年儿童故事报》《儿童文学》《界》《当代》《人民文学》《江南》《岁月》等一系列权威刊物发表童话、、散文、寓言等作品千余篇。他自幼坚持写日记,从小学三年级写到大学,写就了20余本日记,达百万字。曾获冰心儿童文学奖、人民文学奖、“京华杯”全国大学生寓言大奖赛佳作奖、法国国际信使外国奖、意大利格林扎纳·卡佛文学奖等。
长篇力作《琴鸟》开创了《小樱桃》杂志连载原创鸟儿童话的先例,一举成为2013年度最受关注与欢迎的长篇童话。
其作品不仅为出版界带来了丰富的读物,也为界提供了精彩的题材,童话《青色鸟》《焦木琴的传说》等相继被改编成**。
童言的作品大都想象奇丽,人物众多,流派纷呈,性格鲜明,而且语言风格往往清新唯美、淳朴自然,具有较高的文学性和艺术性,是纯正的儿童文学,为中国童话确立了一个新高度。
童言被誉为“最具才华的当红作家”、“中国最有影响力的作家”。
人物档案
笔名:童言
中文原名:张宇飞
英文名:Jesse
国籍:中国
民族:汉族
身高:178cm
体重:70kg
出生地:浙江杭州
祖籍:河北石家庄
家庭状况:父母、妹妹
创作特点
童言是现实主义作家,其作品充满了生活气息,或温馨或忧伤或浪漫或怀念,总是弥漫着山水田园的味道,极具灵性和唯美特点,营造的一幅幅画面常常在读者脑海中挥之不去。
笔下代表形象:琴鸣、松笑、小白羽、华鸟、阿滑、凤羽、金雕、蛇雕、乐乐(小男孩的名字)、黄莺、白腿小隼、蓝绿鹊、赤烧鸟。
常驻杂志报刊
《少年文艺》、《人民文学》、《作家》、《中国校园文学》、
《北京文学》、《岁月》、《散文选刊》、《散文》、
《儿童文学》、《童话世界》、《十月》、《黄河文学》
《读写天地》、《燕赵晚报》、《红蕾·故事宝库》、《文学与人生》
《青春》、《莽原》、《诗刊》、《江南》、《当代》、《小》
《小学生阅读报》、《中国少年报》、《中国儿童报》、《小选刊》、
《东方少年》、《小溪流》、《延河》、
《中外童话画刊》《小学生导刊》(湖南)、《小葵花》、
《开心学堂·作文》(山东青岛)、《少年天地》(山东临沂)
《少年素质教育报》(石家庄)、《少年智力开发报》、《语文周报》、
《小安徒生》、《儿童大世界》(河北)、
《小学生拼音报·阿笨猫》、《小学生》、
《红领巾》、《红蜻蜓》、《少年百科知识报》、
《少年时代》(四川)、《作文大本营》、
《雪花》、《世界儿童》(拼音版)、
《少年先锋报》(重庆)、《深圳青少年报·启蒙周刊》、
《特区教育》、《红树林》、《梧桐花》
《小学生之友》、《快乐语文》、《语文世界》
《新语文学习》、《七彩语文》、《学生·家长·社会》
《童话王国》、《红领巾报》、
《北方少年报》(内蒙古)、《少年大世界》、
《文学少年》(辽宁)、《学生天地》、
《故事作文》(甘肃)、《语文学习报》、
《校园歌声》(贵州)、《农村孩子报》、
《少儿画王》、《安徽青年报·小学生周刊》、
《课外生活》、《娃娃乐园》(安徽)、
《读写算》、《小学生天地》、《小学生世界》、
《未来作家》、《少年文艺》(江苏)、《小朋友》、
《学苑创造》(广西)、《小学生作文选刊》、《小学生学习报》、
《作文指导报》、《幼儿智力开发画报》(河南)、
《聪明泉》(江西)、《小作家报·蒙学》、《中外童话故事》、《天天爱学习》、
《辅导员》、《国语日报》(台湾)《读友》等。
人物经历
童言出生于书香门第,自幼受到良好的文学艺术熏陶。其祖父是河北,祖母是中国**音乐学会理事,父亲是浙江大学历史学院教授,表姑妈则是中国作家协会。其妹妹叶姿是中国内地流行乐女歌手、主持人,妹夫徐峣是浙江商人徐冠巨之子。
童言自幼就受到父母的文化熏陶以及鼓励式教育,饱读诗书,学习刻苦。他从小就有写日记的习惯,“当初写日记只是为了应付老师布置的日记作业,但写着写着,就成了我宣泄情感、倾诉甘苦的一个渠道,也就一直坚持了下来。”从小学三年级至今,他已经写完了二十多本日记本,多达百万字。
文学功底的积累不仅仅局限于写日记,还有宽泛的阅读。小时候,家里订了报纸,童言每回都会把报纸上适读的文章剪下来,收录到专门的本子里,在闲暇时一遍遍地翻阅。进大学后,学校逸夫图书馆丰厚的馆藏为他的阅读提供了很好的条件。“我的书架在图书馆。”每次去图书馆借书,他都会借满借书卡所限制的借书额。童言还为自己列了一张大学阅读书目清单,文学、哲学、经济学、临床医学、动植物等均有涉略。“阅读可以拓展人的知识面,开阔眼界,从而提升修养,陶冶品性,对提高分析问题与解决问题的能力均有益处。”他说。
2000年童言写的一篇童话《凤凰》发表在《燕赵晚报》上,这是童言创作之路的开端。这篇童话当时还被改编成音乐剧在六一儿童节上表演,赢得全校师生赞赏。
2002—2005年童言读中学期间,利用寒暑写就了一部十万字的长篇童话《飘在日月潭上的云朵》,后来在小荷作文网连载,开始引起国内一些读者的注意。
在编辑出版界最早深入挖掘童言的人是《无极报》主编范旭,他早就扬言“童言是一个很好的文学苗子”,并开出大面积的板块,连载刊登了这位小学生写的系列童话,在全城引起不小的风波。这家报纸多年前已停刊。
童言的学习并没有因为创作而耽误,相反他的成绩一直名列前茅,中考时以全县中考状元的身份考入省重点高中。在严峻的高考压力下,童言的创作较少,只是写些随笔和日记,但他一直没有忘记文学的梦想,进入大学后恢复了创作功力,在完成专业课程的前提下,博览群书和坚持写作,完成了《琴鸟》《印象河北》《七彩的星空》等作品。杂志社寄来的稿费单常常像雪片一样多,童言说从不曾想过靠写作挣钱,但是意外的稿费却满足了他的所有生活费用。
2012—2013年河南《小樱桃·好少年》首次连载了童言的《琴鸟》,引起读者的广泛好评,这家杂志的销量也因此增长。
金盾出版社第一时间与童言签约,出版了《琴鸟》,上市的两个月,首印两万册便已售空,后来多次加印。
此后,童言的多部作品相继出版:
2013年杭州万云科技有限公司出版了长篇童话《阿木,阿木,请你回答我》;
2014年北京宇泰文化传播公司出版了童言小学期间写的日记,命名《好孩子日记》;
2015年福建人民出版社出版了童言创作的科普童话绘本系列《童言科普童话》(包括《七彩的星空》《小杜梨的秋天》《白花树与粉花树》《交嘴雀的美餐》《月牙桥》);
2016年吉林美术出版社出版了童言的中短篇童话集《小枣树和爷爷》;
2017年墨人图书文化公司策划出版了童言的长篇童话《琴鸣和小白羽》。
2019年吉林美术出版社出版了童言的童话作品集《柳风笛》《宝石山上的弃儿》。同年,中国纺织出版社出版了童言的作品集《我的名字叫光》,该书除了收录童言的多部经典作品,还收录了其写作经验谈《我的写作故事》系列。
2017年根据童言的同名童话《青色鸟》改编的**,在杭州萧山拍摄杀青。
童言的创作不仅为出版界带来了大量优秀的纸质作品,也为界提供了唯美、丰富的素材。他的系列作品由多家公司、商进行改编,面向全球推广。
作品介绍
《琴鸟》是童言2012年写就的一部长篇童话,当时的童言年仅22岁。
《琴鸟》是一个动物探险类型的故事,通过讲述琴鸟和小白羽在与各种动物、人类相处中互帮互助,强斗艰险,造福人类的故事,宣扬了中华民族美好的传统气节,鼓励人们勇敢、拼博,强调了正义感在现实生活中的重要性,同时传达了保护大自然、爱护小动物的理念。
主人公琴鸣先后进入野生动物世界和人类世界,目睹了千奇百怪的世态风景,结识了风格迥异的朋友,在这个过程中,主人公完成了生命的成长。
书中,童言赋予鸟儿人类世界的真善美与丑恶的情感,展现着自然世界的万千物种,在给儿童讲述有关成长与励志故事的同时,又起到了科普作用。谈到灵感的来源,童言说,这来自平时的博览群书和对花鸟草木的热爱。“因为我本人非常喜欢花草树木,还有小动物,其中最喜欢的就是鸟类,《琴鸟》的主角就是以现实中的鸟儿为原型的。我在图书馆读了许多有关鸟儿的百科书籍,看着那些美丽的,我就能编出一个美好的故事来。”
“演员演戏要入戏,写作也要入戏。”对童言来说,如果整本书的写作时间是100小时,那么构思至少要花上300小时。学校8号寝室楼的楼顶是他的秘密基地。因为构思和写作需要一个安静的环境,一到晚上9、10点,他就把插板一拉,接上笔记本电脑,在楼顶上写作,往往一写就是2、3个小时。
构思的时候,他会在楼顶上踱来踱去。童言说书里的每个角色都像是自己的孩子,自己也常常入戏:“有时候像一个傻子,想到悲伤的情节时就突然泪流满面,想到有趣的情节又会哈哈大笑。”这些花、草、鸟在他脑海里就会构成一个个动人的故事。
看了《琴鸟》就会明白,里面的十几钟鸟儿仿佛都成了一个个性格鲜明的孩子,有的调皮爱闹、有的聪明机智、有的油嘴滑舌,有的正气凛然,有的低调谦卑,有的虽然凶猛,却也有内心柔软的一处……
成功绝非偶然,除了博览群书和全心写作,童言坦言,生活是一切创作的源泉。为了积累更多的创作素材,写出优秀的儿童文学作品,童言成了孩子王。他耐心地和身边的孩子们交流讲故事,做游戏,教武术,希望和孩子们成为朋友。他利用寒暑先后去往偏远地区支教,并和孩子们保持通信,希望进入孩子的内心世界。
创作中的童言满怀,而生活中的童言爱好广泛,性格温和。
只为兴趣的写作
从2000年发表第一篇文章至今,童言已在各大刊物发表童话、、散文等作品千余篇,共计150万字。当记者问他是否会将写作作为一项谋生的职业时,童言摇摇头:“我只是把写作当作我的兴趣。我更愿意自由自在地听从我内心的声音,无所顾虑地写文章,写一些实实在在,儿童能看爱看的东西。”
童言说:“写作对于我,只是一种心灵表达的需要,是一种情感的宣泄,我也不知道将来会写些什么,我只是凭着我的兴趣爱好,凭着对文学艺术的一份热爱来写。”
现在,他养成了一个习惯,文章写好后,都会先给小孩子阅读几遍,确保他们喜欢读、读得懂。在为儿童写稿之余,他和孩子们玩在一起,教他们练武术,帮他们修改作文。“和孩子们在一起也是我的兴趣所在,他们的天真无邪深深打动我,在工作学习之余,为他们写一些文字,是一件愉悦的事。”
社会报道
《语文周报》2005年、《课堂内外》2006年、《语文世界》2006、《青年文摘》2007年、《山东青年》2007年、《河北青年报》2007、浙江电视台2008.8、江西广播电台2009.9、河北卫视2009.12、《燕赵晚报》2007和2012、《人物周刊》2008、《岁月》2010、《南方周末》2010、《文苑》2011年、《中学生作文》名家推荐2011年、《燕赵都市报》2012年、《非你莫属》2014.11.16、《七彩语文》2015.11、《语文周报》2016.3、《幽默大师》名家专访2017.5、《小学生》杂志“亲近名家”2017.11、《儿童文学》2018年12月、《少年时代》2018年11月、《钱江晚报》2022年5月、《人民日报》2023年11月、《少年文艺》2024年6月、《名人访谈》2025年9月。
人物评价
童言从小成绩就出奇地优异,小学六年几乎一直是年级第一,后来省重点高中,在校期间曾在各类英语竞赛、数学竞赛、化学竞赛中获奖,而表现最为突出的是在文学方面。
最早挖掘发现童言的是原《无极报》主编范旭,他曾经这样评价童言:童言是我许多年来所见到的孩子中最聪明最有才华的一个,从他四年级时投给我的第一篇稿子,到他中考后远赴他乡求学的一篇篇的稿子,我看得出,他是一个在文学上极富天赋、充满才思的人,是文学领域难能可贵的苗子,他将来必定会震响当代文坛。
鲁迅文学奖获得者、儿童文学博士谭旭东的评价:?童言是一位很了不起的作家,具有不同凡响的创造力,给文学带来了一股清新之风。现在儿童文学创作人数日益增多,不少作者加入到这支队伍里,但童言这样的具有才华而且勤奋的作者并不多。
读者评价:童言的作品就像是一块美味的糕点,让人越吃越觉得不够,一本好看的童话故事,让人总想一口气读完。
网友评价:他的童话很好看,我每年都会回来重新看一遍,真的很好看哟!
同学评价:童言就是一个式的人物,他的耐力、毅力让人折服,可以坐在凳子上几小时一动不动地写作、读书,完全忘记外面的一切。每次交作业时,做得最好的是他;每次背课文时,背得最响的一个人是他;每次写文章,老师给全班读的文章也总有他;每天放学时,走得最晚的一个人是他;每次考试时,总分最高的也是他。
小学老师袁明月的评价:我想象不出一个十岁的孩子是怎样写出那一本本日记的,每一天每一天都在写,几年下来没有一天间断过,而且所有的字迹都写得那么整齐秀丽,叫人惊讶。
大学老师何淑英的评价:童言是一个踏实的孩子,就是说比较有目标,他知道他该做什么,他知道他要做什么,在文学创作这块比常人付出的也是比较多的。
著名导演、美国圣地亚哥国际儿童**节最佳导演获得者 蔡华:童言所做的事业是很纯的,都是真正的儿童产业。他写书,创作儿童文学,写儿童剧本,拍儿童**,都是中国最好的儿童作品。
贵州小学曹靖老师:他是一个有大爱的人。
著名主持人涂磊:从他的书里看到,他是一个内心很有爱的人……他的书我看过,文字真的很不错。
著名企业家、华艺传媒创始人杜子建:在我接近我50岁的人生,回去看自己的过去的时候,发现我们自己身上最缺失的一个品质就是童心,童心是最美好、最纯粹的一个东西,而我们活得过于世俗。童言,你保持,你留下你身上这一个珍贵的品质。无论你将来做什么,走到哪里,不要丢弃这个好东西,它是纯粹的,留下它。
中国内地男主持人涂磊:世界上最难写的文学体裁是什么?是童话!他需要一颗孩子的心,成人的脑,沧桑的经历和乐观向上的精神。所以不要觉得少儿教育是很简单的是,哄孩子嘛,那还不容易?错!比成人教育更难。童言,你的文职真的是不错,还需要一定经历去铸造,祝你越来越好!
代表作品
儿童散文《霞光》(11岁)
今夕的霞光,真美!
夕阳坠在半山腰,浓艳的晚霞烧红了西天,抛洒缕缕红光,令人迷醉。
这光芒洒在青青的柳梢,弥漫着阵阵仙气,映得柳叶呈现一片红晕。微微的风滑过,叶子沙拉沙拉地作响,霞光便随着飘扬的柳条闪闪烁烁,散开一片星星点点。霞光里的柳是美妙的,安然的。
霞光洒在路边高大的建筑物上,送来一片璀璨,闪闪的,亮亮的,像灯塔下波面。白墙壁变成红色的了,灰墙壁变成红色的了,桔红色墙壁也变成红色的了。多美啊!霞光里的建筑是恬淡的,和谐的。
霞光洒在每一个角落,洒在每一个人身上,一切都变了。一切都沉醉了。
夕阳缓缓沉下去,红霞收回了她的柔光,柳也睡了,楼也静了,路上的行人变得寥寥无几。朦胧的天河越来越深沉,喧哗的一天沉寂了。
哪一年哪个省的高考卷曾以王开岭的一篇散文命题?
1. 高考作文写散文和不明文体是什么区别
你好 什么是散文呢?有广义和狭义两种概念。
广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章。不过,古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。
在现代,广义的散文包括了除去诗歌、、戏剧、文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体,如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说,“不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章,都属于散文的范围”。 这样,就有了抒情散文,叙事散文和议论散文等的分类。
狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展,叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等,已经发展成为独立的文体,各成一类;议论散文则有了专门的名称——杂文,也从散文中分了出来,剩下的只有抒情散文,这就是狭义的散文。
散文,是文学里的一株奇葩。中国的文学里很早就有了散文的踪迹,如欧阳修的《醉翁亭记》,范仲淹的《岳阳楼记》等等。
但最成功的,莫过于那部《徐霞客游记》。此文虽同属于游记的范畴,但在内容和思想性方面,已经脱离了那种单纯的借景抒情式的文章,开创 了散文新的体裁。
到了近代,中国更是涌现出一大批散文家。如朱自清、扬朔、艾青等,他们的作品,有的清新娟秀,有的深厚凝重。
但同样之处都是记录、赞叹了新中国的建立,成长,发展。这对于后来的散文,在风格上影响甚深。
综上所述,散文主要有两个方面值得注意,既体裁和风格。 先说体裁。
现在的散文体裁已经分有好几种。有随笔小札、心情文字、旅行游记、叙事抒情等等。
随着笔者的感触不同,每篇散文的定义上就有所区别。 寥寥几语,尽述心事,这样的散文很精悍,与现代诗歌相得益彰;洋洋洒洒,阐述心情,这样的散文很凝铸,作者一定必有深意,要结合题目去理解,才能领悟。
再说风格。有清新的、凝重的、喜悦的、悲伤的、积极的、落寞的,数不胜数。
但有一个宗旨,既文笔一定要优美,文章一定要流畅。最后结尾处,一定要有点睛之笔,突出主题,反应出这篇文章的思想。
其实我觉得最大的区别就是‘形散而神不散’。
2. 关于梦想但没有具体事例的作文属于文体不明的么梦想是推动青少年前进的动力;梦想是人生旅途的里程碑;梦想是心中的汪洋大海的导航标,梦想理应成为追逐的目标。
梦想是我们挑战难关的勇气,亦是我们内心深处的渴望。梦想并不是随口说说而已,它需要我们的不懈努力才能实现,让我们为梦想而努力吧。
古人云:“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”纵观中华五千年历史,那些为了梦想而努力的先辈们数不胜数。
司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。古时候的司马光都能为了自己的学业而苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
黑格尔曾经说过:“只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。”在近代的国外也有不少的人在自己不懈的努力下获得了不小的成就与荣誉。
其中居里夫人最具有代表性的人物。居里夫人的梦想研究出放射性物质镭,居里夫人为了她的这个梦想,每天起早贪黑的去寻找原材料,守在一口大锅前进行冶炼,锅里的火星溅出来落在她的手上,久而久之,她的手上便满是伤痕了。
居里夫人的实验不知失败了多少次,才从8吨的矿渣中冶炼出来了0.1克镭。居里夫人为了她的梦想付出了巨大的代价,却也得到了不小的回报。
3. 有关作文文体的问题虽说文体不限但大多数考卷上都有一句“选好文体”或者“明确文体”若是选好文体那基本上没什么跑的按现在才材料作文的兴盛程度来说基本就是议论文了,若是明确文体那就是写你最拿手的,这是最基础的审题。
按你的提问来说,敢于在考场上写散文诗歌的写作水平都不会太差,不过建议不要写诗歌了,文体不限除诗歌外几乎都是潜规则了=-=,散文化语言议论文形式是高分作文很基本的一个表现,杂文不太被看好主要是杂文主要是以议论和批评为主,批评不多说了,除非你是牛到一定程度,一不小心还可能“思想问题”零分,而议论方面很容易让老师认为是议论文论据不够凑字数来的。
真的是议论文最占优势,因为老师在改了几千份议论文后忽然看到一篇散文并不会让他觉得耳目一新只会让他一时转不过来在你的文章里到处找论据,找不到论据脑子里只留了一堆散文化语言,一不小心就是文体不明了
=-=好累……等会儿我歇会儿
写议论文思路开阔是好事,但前提是你开阔了还能收回来,做简单的方法就是确定中心论点(一个小方法,把中心论点写成一句话抄纸上)在文章中隔一段抄一遍,当然不能太长。
写记叙文太平淡不好抓分,既然散文写的不错就在里面惨几句散文化语言,题记啦什么的,像分小节,每小节前面几句散文诗的方法也不错,不过很有可能纸不够写=-=
最后说一句很多平时写文章很好的人都会觉得这样按公式写文章很=-=嗯……不要脸=-=在考试的时候默想一会儿你现在写的东西是要拿去取悦老师为自己赚得分数的,就像是一道数学证明题那样就会好很多^ ^
累死我了……有事么不清楚的再补充问
4. 语文作文文体怎么区别你们好,我现在高一,写作文时经常不明白我包括:记叙文、说明文、应用文、议论文(一)记叙文:是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体.1、记叙文的分类(1)从内容及表达方式分:①简单记叙文.②复杂记叙文.(2)从写作对象的不同分:①以写人为主的记叙文.②以叙事为主的记叙文.③以写景为主的记叙文.④以状物为主的记叙文.(二)说明文:以说明为主要表达方式,用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的成因、功过的一种文体.1、说明文的分类从说明对象(内容)分:①实体事物说明文.②事理说明文.③科学小品文.从语言表达方式分:①平实说明文.②文艺性说明文.2、说明文的特点:(1)内容上具有高度的科学性.(2)结构上具有清晰的条理性.(3)语言上具有严密的准确性.(三)应用文:应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要,具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体.1、应用文的种类:(1)书信类:一般书信、专用书信(感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、聘请书)、电报、汇款.(2)笔记类:日记、读书笔记.(3)公文类:命令、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要等十三种.(4)宣传类:广告稿、演讲稿、板报、新闻、通信、产品说明书.(5)告示类:启示、海报.(6)礼仪类:请柬、祝辞(贺信、贺电)、唁电、唁函.(7)契据类:条据(收条、借条、领条、欠条、请条、留言条等)、合同(协议书)、公约.(8)传志类:传记、地方志、家史(校史、村史).(四)议论文:议论文是以议论为主要方式,通过事实、摆道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体.(1)、议论文的分类:按内容目的分:①一般性政论文.②评论.③杂文(随笔、杂谈、笔记).④读后感.按论证方式分:①立论文.②驳论文.在考场上的作文如果没有明确的文体绝对会扣很多分!中考作文评分标准:一类卷:45—50分(中心明确思想感情真实健康内容充实)二类卷:37—44分(中心明确思想感情真实健康内容具体)三类卷:30—36分(中心基本明确思想感情较真实健康内容比较具体)四类卷:21—29分(中心不明确思想感情不够真实健康内容空泛)五类卷:20分以下(文不对题内容失真)中考作文评分标准是什么?中考作文的评分标准包括内容、语言和结构三个方面,每个方面又各包括五个等级.阅卷老师阅卷时,先通读全文,画出病句、错别字,按上述三个方面的优劣评出等级,再查阅评分表得出分数.然后扣去错别字、标点,书写及字数等该扣的分数,最后才是作文实际得分.内容要求具体、健康、中心明确,语言要求通顺、无病句,结构要求完整、有详有略.知道了这些,考生心中有了数,就可以按照这些去写作文了.这是首要的问题.再者,阅卷的老师们,冒着炎热的天气,上百号人挤在一起,从早到晚,一连阅上十来天,难免心情烦躁,这也是人之常情.如果一看你这篇作文书写整齐、标点正确,好像一个人穿得整整齐齐,长得端端正正,自然印象很好,那烦躁的心情会得到缓解,代之以好心情.反之,一看卷面东涂一块,西抹一块,像个大花脸,字迹又难以辨认,心里自然烦上加烦.这一好一坏的心情,必然影响阅卷老师的打分.这又是一个心理学的问题评分注意事项:1.内容、语言、结构三项都具备同类条件,可得该类卷的上限分;具备该类卷两项条件,另一项属于下限者,可得该类卷的中等分;具备该类卷的一项条件,另两项属于下限者,可得该类卷的下限分.2.关于语病:这里的语病是指明显的语法、修辞或逻辑上的错误.3. 不足600字者,每少50字扣1分;缺题目,扣2分.4.如试卷上出现真实地名或暗示本人姓名、所在学校,试卷一律交阅卷领导小组处理.写字(5分)写字工整、规范 5分高考作文评分标准:基础等级50分 一等(50—41) 二等(40—31) 三等(30—21) 四等(20—0) 切合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明或立意 不当 内容充实 内容较充实 内容单薄 没什么内容 感情真切 感情真实 感情基本真实 感情虚 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语病多 字体工整 字迹清楚 字迹潦草 字迹难辨 符合文体要求 大体符合文体要求 大体符合文体要求 不符合文体要求 发展等级 20分 深刻 丰富 有文 有创新 1、透过现象深入本质 4、材料丰富 7、语言生动,句式灵活 10、见解新颖,材料新鲜、构思精巧 2、揭示问题产生问题 5、形象丰满 8、善于运用修辞手法 11、推理想象有独到之处 3、观点具有启发作用 6、意境深远 9、文句有意蕴 12、有个性特征 [说明] 1. 基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量.符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求. 2. 发展等级评分,依据12个评分点,不求全面,以一点突出者按等评分,直至满分. 3. 缺题目扣2分;每一个错别字扣1分,重复不计,扣满5分为止;不足字数(篇幅在2/3以上),每少50个字扣1分.4.文章在基本切题的前提下,达到“三基本”(。
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应该是下面的这篇,请参考:
雪 白
王开岭
叫人感念和思痛的东西愈来愈多了。比如雪。
在我的印象里,雪是世界上最辽阔最庄严最富有诗意和神性的覆盖物。她使我隐约想到“圣诞、人类、福祉、博爱、命运”这些宗教和集体意味很浓的词。
那神秘无极的洁白;庞大的包容一切的寂静;纯银般安谧宽仁的光芒;浑然天地梦色绝尘的巍峨与澄明……
拿什么更美的形容她呢?她已被拿去形容世间所有美的意境了。
童年时,我的心里溢满了雪。比大地上的棉花多得多。那时候,大地依然贫穷,贫穷的孩子常常想:要是地里的雪全变成棉花该多好呵……如今,我们身上有的是厚厚的棉花了,而大地,却失去了那洁白的相濡以沫的覆护。那时候,一个冬天常常有好几场惊心动魄的大雪。有时连续着,不舍昼夜地下;天凛地冽,银装素裹。夜晚白得耀眼,像火把节,像过年,很令人鼓舞和感动。记得初中语文里有篇杜鹏程的《夜走灵官峡》,一开头即是“纷纷扬扬的大雪又下了一整夜……”
那种盛大的雪况现在回忆起来很有些隐隐动容和“俱往矣”的悲壮。不知如今的孩子会不会问:真有那么多的雪么?
是真的。雪不仅多,而且美。
记得当时班里有个家境很穷的女生,又瘦又黑,像棵细细的老也长不大的豆芽儿。—次作文课上她灵机一动把雪比喻成了“雪花膏”,她说:“那天夜里,我看见天上飘起了雪花膏……”她念的时候同学们全笑了,连戴眼镜的老师也哧哧笑了,说她是“异想天开”。于是老师接着给我们讲“异想天开”是什么意思。我就是从此学得这个成语的。老师讲“异想天开”的时候女生趴在水泥桌上(当时课桌是用水泥板搭的)呜呜哭出了声……不久,她因家贫便辍了学。
许多年后,一个偶然的机会使我记起了这件事。我猛然发现那个“雪花膏”的比喻其实是多么生动而富有诗意啊!
雪。雪花膏的雪。女孩儿的雪。
在我所见过的比喻中,这是最珍贵最难忘的一个。也是最伤感的一个。
要知道当时穷人家的女儿是用不起雪花膏的。美丽的如诉如泣的雪花膏。
不知从何时起,有个声音问:我们的雪呢?
从前的那些梦想,有的很快就兑现了,比如棉花,比如雪花膏和课桌……另外一些虽遥遥无期,但我们并不苛求,慢慢来,一切都会有的,没有的都会有的……
是的,我们相信,时间已悄悄印证了这点。但另一个事实是:我们曾经有过的,现在却没有了。
比如雪。我们有了无数的雪花膏,甚至有了比雪花膏还雪花膏的雪花膏,可我们的雪呢?那“千树万树梨花开”的雪呢?
偶尔碰上一回,可那是怎样的情景啊——
稀稀落落粉针或粉末状的碎屑,仿佛老人凋谢的白须,给风一击,给地面轻轻一震,即消殒了。
这哪里是雪?分明是雪的骸,是死去的雪。
衰败的迹象即这个时侯显露的。我留意到了冬日的憔悴,地温的爬升,空气的浮躁,河流、树木和鸟的稀少……眯起眼睛,我辨认出菜叶上的斑点,阳光中的尘埃和可疑的飞来飞去的阴影……最后,我还跟踪一只绿色的苍蝇,于是发现了第二,第三……
从前不是这样子的。
纯洁简美的东西愈来愈少。地球上,已很难留得住雪了。
人类创造一切的同时也破坏着一切,许多优雅的古典的秩序被打碎了,颠覆了,消解了,包括季节、生态、法则、价值、信仰和艺术……我们狂妄地征伐却失去了判断,拼命地拥有又背叛着初衷,我们消灭了贫穷还消灭了什么?
这是一个欲望大得惊人的掘金年代。抒情的方式正在消失。只有物的欲望。欲望。
我感到了不安,感到了冬天背后那双忧郁哀怨的眼睛,那些威胁她的莫名的危险……我开始了怀念,怀念那些已经流逝和几要逝去的东西,比如童年、雪、自然和本色,比如古典、村野、棉布、美和纯净……
(选自《精美散文读本》)
16.本文开头写到“叫人感念和思痛的东西愈来愈多了。比如雪”, 根据全文内容,请分条概述作者感念雪的原因。(4分)
17.请简述“不知从何时起,有个声音问:我们的雪呢?”这一段在文中的作用。(5分)
18.作者“感到了不安的”东西有哪些?请作简要陈述。(6分)
16、(1)雪是世界上最辽阔最庄严最富有诗意和神性的覆盖物;(2)已被拿去形容世间所有美的意境。(3)有许多与雪有关的美好想象与让人动容的记忆;(4)如今,纯洁简美的东西愈来愈少,地球上,已很难留得住雪了(每点1分)
17、过渡作用(或“承上启下”)(1分);由上文记忆中盛大的雪况、一个贫穷的女孩关于雪像雪花膏的比喻,过渡到写梦想很快实现,但地温爬升、大雪不再的遗憾;(2分)为阐述“我们曾经有过的,现在却没有了”这一观点做铺垫(或“埋伏笔”)。(2分)
18、感到不安的有①环境破坏严重; ②不再有童年的真纯与幻想; ③人类创造一切的同时也破坏着一切,失去了做人的准则与诚信; ④只有物的欲望,失去了精神的信仰与追求。(答对其中3点即可,每点2分)
关于常见高考考到的作者的背景
山东语文高考考现代文阅读考的还是散文还是别的?谢谢
13年是余华的
14年是散文
15年是冯骥才的散文
16年是裘裘山的
17年是
至于明年考什么,谁也不清楚,往年的题型只供参考,你们老师到时也会有一个预测的。
望纳,谢谢~看在我捣鼓这么长时间的分上~
2014年山东济宁高考语文现代文阅读考人物传记还是?阅读考人物传记
上海语文高考 现代文阅读 《天目山》答案7.形象地写出了母亲眼眶里饱含着泪水,表达了母亲的悲伤之情
8.去天目山,不仅是为了看树,更是为了缅怀先烈,这是积久的愿望和庄重的活动
9.虚实结合,将现实场景与历史回忆交织起来(由林中景色联想到战争岁月;欢快的场景与悲壮的场面形成对比),突出了萧洪明坚毅不屈的形象,表达了母亲对青春岁月的追念。
广东语文高考现代文阅读的双选题中一对一错的话,是得2分还是0分可能是0分
2016年陕西中考语文现代文阅读少年护城河的文体是还是散文这要看你是哪个省高考的好不好,不同的省份命题会有出入啊,但是一般来说主要是散文和。这些都是有技巧和套路的,你买一本现代文阅读的资料书坚持每天做(如果是高三就一星期最少2篇,高一高二最好每天都做),不要想着在短时间会有巨大提高,语文都是慢慢积累的。你做的时候,不要只想想问题,有大概思路了就去翻答案,一定要落实,写在纸上,然后在对比你和答案的不同,想想别人为什么会给出这样的答案,一定要揣摩别人的思路。每天坚持,到高考一定有效果,我刚高中毕业,我高三坚持在做,真的会有效果。还有,不管平时再忙,每周一定要坚持一定的阅读量,提高你的语感以及语文素养,这些是慢慢的潜移默化的东西。
类似与语文现代文阅读的
叫意林或者读者,,很多语文考试的阅读都是上面抄的
高考阅读题只要是考什么型别的?散文阅读还是现代文阅读还是其他的。很急 很急额,是哪个省啊~~每个省不一样的,安徽省是一篇社科短文(选择题考查)一篇古代散文(选择题考查)和一篇现代散文或。
我09年山东高考语文现代文阅读没涂卡怎么办?不给分。
2011江西高考现代文阅读是?:晚秋
2016浙江高考卷语文阅读是还是散文考的是何家槐的《母亲》,是一篇。这篇反映的主题符合G20要求创新与包容的大背景。
一、李白
李白 (701—762年),字太白,号青莲居士,四川江油人,唐代伟大的浪漫主义诗人。
其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“大李杜”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,又称为“诗仙”。
李白祖籍陇西成纪(今甘肃省静宁县成纪乡),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近),李白即诞生于此。
五岁时,其家迁入绵州彰明县(今四川 江油)。
二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆市)。
他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。
可是,十年漫游,却一事无成。
他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东济宁)。
这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇,诗名满天下。
天宝初年,由道士吴人筠推荐,唐玄宗召他进京,命他供奉翰林。
不久,因权贵的谗悔,于天宝三、四年间(公元 744或745年),被排挤出京。
此后,他在江、淮一带盘桓,思想极度烦闷。
天宝十四年(公元755年)冬,安禄山叛乱,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴的大军东下, 邀李白下山入幕府。
后来李遴反叛肃宗,被消灭,李白受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇赦放还,往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。
代宗宝应元年(公元762年),病死于安徽当涂县。
李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。
他的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。
在艺术上,他的诗想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。
存诗900余首,有《李太白集》。
其诗想象丰富,构思奇特,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。
二、辛弃疾
辛弃疾,南宋词人。
字幼安,别号稼轩居士,历城(今山东济南)人,汉族人。
与苏轼齐名,并称苏辛。
有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰,词中之龙。
刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。
”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
二十一岁参加抗金义军,不久归南宋。
出生前13年,山东一带即已为金兵侵占,二十一岁参加抗金义军,不久归南宋。
绍兴三十一年(1161)率两千民众参加北方抗金义军,次年奉表归南宋。
一生坚决主张抗击金兵,收复失地。
曾进奏《美芹十论》,分析敌我形势,提出强兵复国的具体规划;又上宰相《九议》,进一步阐发《十论》的思想;都未得到纳和施行。
在各地任上他认真革除积弊,积极整军备战,又累遭投降派掣肘,甚至受到革职处分,曾在江西上饶一带长期闲居。
光复故国的大志雄才得不到施展,一腔忠愤发而为词,由此造就了南宋词坛一代大家。
耿京聚兵山东,节制忠义军马,留掌书记。
绍兴三十二年,令奉表南归,高宗召见,授承务郎。
宁宗朝累官至浙东安抚使,加龙图阁待制,进枢密都承旨卒。
曾寓居江西上饶、铅山达十余年。
其词热情洋溢,慷慨悲壮。
笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放为主。
有《稼轩长短句》。
平生以气节自负,以功业自许,一生力主抗战,曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱,又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊,与之砥励气节,切磋学问。
抗金复国是其作品之主旋律,其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑,具有鲜明的时代特色。
还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。
其词题材广阔,又善化用前人典故入词。
风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
在苏轼的基础上,大大开拓了词的思想意境,提高了词的文学地位。
后人遂以“苏、辛”并称。
其诗文亦有足称道者,特别是其文“笔势浩荡,智略辐凑,有权书衡论之风”。
三、苏轼
苏轼(1037~1101),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,谥号文忠,享年64岁。
南宋高宗朝,赠太师,追谥号“文忠”。
眉州眉山(即今四川眉山)人,汉族,是父亲苏洵的第五个儿子,是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。
嘉佑二年(1057)与弟辙同登进士。
授大理评事,签书凤翔府判官。
熙宁二年(1069),父丧守制期满还朝,为判官告院。
与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州通判。
迁知密州(今山东诸城),移知徐州。
元丰二年(1079),罹“乌台诗案”,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,不得签书公文。
哲宗立,高太后临朝,被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日,除起居舍人,迁中书舍人,又迁翰林学士知制诰,知礼部贡举。
元佑四年(1089)出知杭州,后改知颍州,知扬州、定州。
元佑八年(1093)哲宗亲政,被远贬惠州(今广东惠阳),再贬儋州(今海南儋县)。
徽宗即位,遇赦北归,建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏),年六十五,葬于汝州郏城县(今河南郏县)。
他与他的父亲苏洵(1009~1066)、弟弟苏辙(1039~1112) 皆以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。
他还是著名的唐宋八大家之一,他家三口人被评为唐宋八大家,称“三苏”,作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。
在政治上属旧党。
豪放派词人。
四、李清照
李清照 , 号易安居士,南宋杰出女文学家,山东济南人,婉约词宗。
生于北宋元丰七年,山东章丘,逝于临安,享年七十二岁。
历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。
其父李格非,北宋齐州历城县人,齐鲁著名学者、散文家。
母王氏,知书善文。
夫赵明诚,为吏部侍郎赵挺之之子,金石考据家。
李清照早年生活优裕,工书能文,通晓音律。
婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理,编写了《金石录》。
中原沦陷后,与丈夫南流,过着颠沛流离、凄凉愁苦的生活。
明诚病死,境遇孤苦。
幼承家学,早有才名。
以词著名,兼工诗文,并著有词论的李清照,在中国文学史上享有崇高声誉,“文有李清照,武有秦良玉。
”早年生活安定、优裕,词作多写相思之情;金兵入侵后,遭遇国家巨变,词作多感慨身世飘零。
她的诗文感时咏史,与词风迥异。
她还擅长书画,兼通音律。
现存诗文及词为后人所辑,有《漱玉词》等。
主张“词,当别具一家也”。
是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。
“ 大河百代,众浪齐奔,淘尽万古英雄汉;词苑千载,群芳竞秀,盛开一只(枝)女儿花。
” 形容的便是李清照。
男中李后主,女中李易安,极是当行本色。
前此太白,故称词家三李。
(沈去矜)
清照以一妇人,而词格乃抗轶周柳,虽篇帙无多,固不能不宝而存之,为词家一大宗矣。
(《四库提要》)
李易安词,独辟门径,居然可观,其源自淮海、大晟,而铸语则多生造,妇人有此,可谓奇矣。
(《白雨斋词话》)
易安佳句,如《一剪梅》起七字云:“红藕香残玉簟秋”,精秀特绝,真不食人间烟火者。
(同上书)
五、纳兰性德
纳兰性德(1655-1685):为武英殿大学士明珠长子,原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗,清初著名词人。
性德少聪颖,读书过目即能成诵,继承满人习武传统,精于骑射。
在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。
康熙十五年(进士。
授三等侍卫,寻晋一等,武官正三品。
妻两广总督卢兴祖之女卢氏,赐淑人,诰赠一品夫人,婚后三年,妻子亡故,吴江叶元礼亲为之撰墓志铭,继娶官氏,赐淑人。
妾颜氏,后纳江南沈宛,著有《选梦词》“风韵不减夫婿”,亡佚。
纳兰性德死时,年仅三十一岁,“文人祚薄,哀动天地”葬于京西皂荚屯。
有三子四女。
一女嫁与骁将年羹尧。
纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游,从一定程度上为清廷笼络住一批汉族知识分子。
一生著作颇丰:《通志堂集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷,《词林正略》;辑《大易集义粹言》八十卷,《陈氏礼记说补正》三十八卷;编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书,笔力惊人。
纳兰性德以词闻,现存349首,哀感顽艳,有南唐后主遗风,悼亡词情真意切,痛彻肺腑,令人不忍卒读,王国维有评:"北宋以来,一人而已"。
朱祖谋云:"八百年来无此作者" ,潭献云"以成容若之贵……,而作词皆幽艳哀断,所谓别有怀抱者也",当时盛传,“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知”。
《纳兰词》传至国外,朝鲜人谓“谁料晓风残月后,而今重见柳屯田”。
纳兰词初名《侧帽》,后名《饮水》,现统称纳兰词。
六、李煜
李煜(937-8),五代十国时南唐国君,亦为五代时最忧郁最悲伤出色的词人。
字重光,初名从嘉,号锺隐。
莲峰居士。
徐州(今属江苏)人,一说湖州(今属浙江)人。
南唐元宗李璟第六子,宋建隆二年(961年)继位,史称后主。
开宝八年,国破降宋,俘至汴京,被封为右千牛卫上将军、违命侯。
后为宋太宗毒死。
李煜在政治上虽庸驽无能,但其艺术才华却非凡。
李煜工书法,善绘画,精音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。
李煜的词现存约32首,内容主要可分作两类:第一类为降宋之前所写的,主要为反映宫廷生活和男女情爱,题材较窄;第二类为降宋后,李煜因亡国的深痛,对往事的追忆,富以自身感情而作,此时期的作品成就远远超过前期。
当中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》皆成于此时。
此时期的词作大都哀婉凄绝,主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景,表达了对“故国”、“往事”的无限留恋。
李煜在中国词史上占有重要的地位,被称为“千古词帝”。
对后世影响亦大。
他继承了晚唐以来花间派词人的传统,但又通过具体可感的个性形象,反映现实生活中具有一般意义的某种意境,由是将词的创作向前推进了一大步,扩大了词的表现领域。
李煜文、词及书、画创作均丰。
其词主要收集在《南唐二主词》中。
在位时间(961-5)。
七、秦观
秦观(1049-1100),字太虚、少游,号淮海居士。
高邮人。
北宋文学家。
宋神宗元丰八年(1085年)进士。
曾任太学博士(即国立大学的教官)、秘书省正字、国史院编修官。
政治上倾向旧党,哲宗时“新党”执政,被贬为监处州酒税,徏郴州,编管横州,又徙雷州,至藤州而卒。
他与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”,颇得苏轼赏识。
秦观生性豪爽,洒脱不拘,溢于文词。
20岁,作《浮山堰赋》。
24 岁,作《单骑见虏赋》,为世人所重。
其散文长于议论,《宋史》评为“文丽而思深”。
其诗长于抒情,敖陶孙《诗评》说:“秦少游如时女游春,终伤婉弱。
”他是北宋后期著名婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。
代表作为《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《满庭芳》(山抹微云)等。
《鹊桥仙》中“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”被誉为“化臭腐为神奇”的名句(见《蓼园词选》)。
《满庭芳》中的“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”被称做“天生的好言语”(《能改斋漫录》引晁补之语)。
张炎《词源》说:“秦少游词体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。
”生平详见《宋史》卷四四四。
著有《淮海集》40卷、《淮海词》(又名《淮海居士长短句》)、《劝善录》、《逆旅集》。
又辑《扬州诗》、《高邮诗》。
其《蚕书》,是我国现存最早的一部蚕桑专著。
又善书法,小楷学钟、王,姿媚遒劲可爱,草书有东晋风味,真、行学颜真卿。
建炎四年(1130),南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”。
高邮文游台、秦观读书台、《秦邮帖》石刻、扬州云山图、“淮东第一观”石刻,保存至今。
八、柳永
柳永(约987年—约1053年),崇安(今福建武夷山)人。
北宋词人,婉约派创始人。
原名三变,字景庄。
后改名永,字耆卿。
排行第七,又称柳七。
宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。
由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名转而厌倦官场,耽溺于旖旎繁华的都市生活,在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。
作为北宋第一个专力作词的词人,他不仅开拓了词的题材内容,而且制作了大量的慢词,发展了铺叙手法,促进了词的通俗化、口语化,在词史上产生了较大的影响。
景佑进士,官屯田员外郎。
为人放荡不羁,终身潦倒。
死时靠 *** 捐钱安葬。
其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情。
词作流传极广,“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。
有《乐章集》。
九、张先
张先(990—1078)字子野,乌程(今浙江湖州)人。
天圣八年(1030)进士。
历任宿州掾、吴江知县、嘉禾(今浙江嘉兴)判官。
皇佑二年(1050),晏殊知永兴军(今陕西西安),辟为通判。
后以屯田员外郎知渝州,又知虢州。
以尝知安陆,故人称张安陆。
治平元年(1064)以尚书都官郎中致仕,元丰元年卒,年八十九。
张先「能诗及乐府,至老不衰」(《石林诗话》卷下)。
其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情,对都市社会生活也有所反映。
语言工巧。
他以登山临水、创作诗词自娱。
词与柳永齐名,擅长小令,亦作慢词。
其词含蓄工巧,情韵浓郁。
题材大多为男欢女爱、相思离别,或反映封建士大夫的闲适生活。
一些清新深婉的小词写得很有情韵。
初以《行香子》词有「心中事,眼中泪,意中人」之句,人称为「张三中」。
后又自举平生所得意之三词:云破月来花弄影(《天仙子》);「娇柔懒起,帘幕卷花影」(《归朝欢》);「柔柳摇摇,坠轻絮无影」(《剪牡丹》),世称「张三影」。
《一丛花令》中有「沉思细想,不如桃杏,犹解嫁东风」之句,刻划闺中怨女的心理活动极为细腻生动。
贺裳在《皱水轩词话》中评此词尤为「无理而妙」。
诗歌在当代也享有盛名。
其词含蓄项正,意象繁富,内在凝练,于两宋 婉约词 史里影响巨大,在词由 小令 向 慢词 的过渡中是一个不能忽视的功臣。
清末词学理论家陈廷焯评张子野词云:“才不大而情有余,别于秦、柳、晏、欧诸家,独开妙境,词坛中不可无此一家。
”(《词坛丛话》) 陈廷焯又称:“张子野词,古今一大转移也。
前此则为晏、欧、为温、韦,体段虽具,声色未开。
后此则为秦、柳,为苏、辛,为美成、白石,发扬蹈厉,气局一新,而古意渐失。
子野适得其中,有含蓄处,亦有发越处。
但含蓄不似温、韦,发越亦不似豪苏腻柳。
规模虽隘,气格却近古。
自子野后一千年来、温、韦之风不作矣。
亦令我思子野不置。
”(《白雨斋词话》)恰当地指出了张先在词史上的地位。
十、晏殊
晏殊(991-1055),字同叔。
北宋抚州临川县文港乡(今南昌进贤)人,北宋前期著名词人。
十四岁以神童入试,赐进士出身,命为秘书省正字,迁太常寺奉礼郎、光禄寺丞、尚书户部员外郎、太子舍人、翰林学士、左庶子,仁宗即位迁右谏议大夫兼侍读学士加给事中,进礼部侍郎,拜枢密使、参加政事加尚书左丞,庆历中拜集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。
晏殊历任要职,更兼提拔后进,如范仲淹、韩琦、欧阳修等,皆出其门。
他以词著于文坛,尤擅小令,有《珠玉词》一百三十余首,风格含蓄宛丽。
其代表作为《浣溪沙》、《蝶恋花》、《踏莎行》、《破阵子》、《鹊踏枝》等,其中《浣溪沙》中“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”为千古传诵的名句。
他亦工诗善文,原有诗文二百四十卷,现存不多,大都以典雅华丽见长。
其词擅长小令,多表现诗酒生活和悠闲情致,语言婉丽,颇受南唐冯延已的影响。
晏词造语工七巧浓丽,音韵和谐,风流蕴藉,温润秀洁.原有集,已散佚,仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。
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