1.窗子以外的思路和主旨是什么?

2.散文之美

3.林徽因的散文《窗子以外》写的是什么?

4.林徽因的窗子以外想表达什么

林徽因的窗子高考_2017林徽因的窗子

窗子以外,蝉鸣正酣,却打断不了你奋笔疾书的思绪;窗子以外,夕阳晚霞,却勾不起你漫步田园的欲望。窗子以外,花开花落,窗子以外,云卷云舒。窗外的世界,空灵流动,而我们却停止了理解生活,理解生命的脚步。读完了林微因的《窗子以外》,我的心被深深地颤动,窗外的世界仿佛就在忽然之间豁然开朗。

 林徽因说:“所有活动的颜色、声音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不过是永远地在你窗子以外罢了。”但是,我们就真的要把自己永远关在窗子里吗?自打我们出生那天起,不得不说,我们就是一个与世隔绝的人了——皮肤把我们封在一个狭小空间里。眼睛是供光进入的小窗;鼻子是供气息出入的小孔除了几个小窗张开,我们就是一个完全的窗子以内的人了。窗外繁华依旧,窗内颓然失色。忘了从什么时候起,我也开始习惯窗子以内的生活。开门一声啪,闭门一声咚。我们在宿舍里欢唱,在虚拟的世界里升级,然后对着那堆无法兑现的金币欣喜若狂。窗子以外的世界宛若空壳,我们在自己营造的“世外桃源”里休养生息。窗子以外是生活,有好的,有坏的'。好的你羡慕,想亲近;坏的你咒骂,避之唯恐不及。是的,窗子以外的生活太复杂。我们欣喜地用几扇小窗把自己锁在躯壳深处:“再也不用劳心费神啦!”找不到一懵懵懂懂浑浑噩噩安然睡在躯壳里的自己,自然惶恐极了。有时我们疯狂装扮自己的身体去炫耀,以为躯壳是我们的全部;有时我们拼命往肚子或大脑里塞什么,以为塞进去的就是我们的全部。我们真正找的却早已夭折在儿时飞翔的梦里。

 窗外的世界始终锣鼓喧天,窗外的夏天已经蓄势待发。而我,而你,是否依旧蜷缩在窗子以内昏昏欲睡?那一扇纱制的薄屏,那一门厚重的玻璃窗将我们无情地阻隔在最真实生命之外。“车开始辗动了,世界仍然在你的窗子以外,长长的一条胡同,一个个大门紧紧的关着。……”林微因试图走到窗子以外的世界,却又走进了另一个窗子。我开始感到惧怕,当窗子将我们的生活牢牢地捉紧时,我们的一厢情愿又能否让我们如愿打破窗子?

 窗子以外的事,有些我们看了一辈子,悟了一辈子也不见得明白。何必明白,爱也常弄不懂恨的想法,自由也不见得去猜束缚的心思。至于路上的同伴,“得之,我幸;不得,我命”。专心走自己的路就好。

 用思想开窗,追求自由;用自由飞翔,寻觅心灵。想好了,就出发吧。

窗子以外的思路和主旨是什么?

篇一:读《窗子之外》有感

 窗子以外,蝉鸣正酣,却打断不了你奋笔疾书的思绪;窗子以外,夕阳晚霞,却勾不起你漫步田园的欲望。窗子以外,花开花落,窗子以外,云卷云舒。窗外的世界,空灵流动,而我们却停止了理解生活,理解生命的脚步。读完了林微因的《窗子以外》,我的心被深深地颤动,窗外的世界仿佛就在忽然之间豁然开朗。

 林微因说“所有的活动的颜色、声音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不过是永远地在你的窗子以外罢了。”而你说“学习的沉重,工作的忙碌,生活的繁琐早已让我们焦头烂额,我们只能放弃窗外的生活。”我不得不承认,我们不是林大**那般的“达官贵人”,我们永远为自己的温饱而艰难地跟生活赛跑。窗子以内的我们,或许就少了那份生活的坦然。生活的千篇一律是否早已模糊了你那双发现美的眼睛?可是,窗子以外的一切一切依然绽放着属于他们的美丽,触摸着属于他们的幸福。

 窗外繁华依旧,窗内颓然失色。忘了从什么时候起,我也开始习惯窗子以内的生活。开门一声啪,闭门一声咚。我们在宿舍里欢唱,在虚拟的世界里升级,然后对着那堆无法兑现的金币欣喜若狂。窗子以外的世界宛若空壳,我们在自己营造的“世外桃源”里休养生息。

 窗外的世界始终锣鼓喧天,窗外的夏天已经蓄势待发。而我,而你,是否依旧蜷缩在窗子以内昏昏欲睡?那一扇纱制的薄屏,那一门厚重的玻璃窗将我们无情地阻隔在最真实生命之外。“车开始辗动了,世界仍然在你的窗子以外,长长的一条胡同,一个个大门紧紧的关着。……”林微因试图走到窗子以外的世界,却又走进了另一个窗子。我开始感到惧怕,当窗子将我们的生活牢牢地捉紧时,我们的一厢情愿又能否让我们如愿打破窗子?

 可是,那一扇窗,它就在那里,似乎它就是为了让你与世隔绝而存在。你害怕了吗?当你的双手轻碰那早已生锈的窗栓时,你会否莫名的颤抖?窗子以内的安逸早已消磨了我的勇气,窗外那未知的一切,面对生活的重重压力,都让我手足无措,我困惑着,我挣扎着。我隔窗审视,和煦的阳光在窗外等待我的准许,柔和的月光在门外守候我的青睐,人们温暖的笑脸期盼相互交映的笑靥。“打开吧,你会收获一个动人的新世界”,心底里的呐喊慢慢腾起。于是,我抖动着颤抖的双手,轻轻地打开那扇被遗忘已久窗子。美开始在我眼前一点一点蔓延开来,绿的草,红的花,蓝的天,白的云,像一幅幅优美的风景画,定格在我的脑海之中。

 墙角下那棵迎风摇曳的小草,你是否很久没有为它投去过你欣赏的眼光?春日里校内姹紫嫣红的花朵,你是否很久没有为它们驻足停留?还有那每天在我们背后默默地工作着的,穿着深蓝服装的工作人员,你是否很久没有跟他们道过一声谢?朋友啊,用你的双手打开那扇曾经被你遗忘的窗子吧。用心去感受自然,用心去体味生活。也许,偶尔你也会有林微因般“你简直老老实实地坐在你的窗子里的了,窗子以外的事,你看了多少也是枉然,大半你是不明白的,也不会明白的”的迷茫。可是,我们又怎能奢望一眼之间看懂窗外的所有?窗子以外,别样的风景;窗子以外,美丽绽放。也许下一秒生活就会给你最意外的惊喜。

篇二:《窗子以外》读后感

 我一直对民国才女林徽因有着一种神秘的钦佩与好奇,今天终于读到她的《窗子以外》,颇有感触。

 《窗子以外》是一篇较长的散文。作者用朴素而不乏诗意却又充满智慧的文字构成一幅幅窗子以外热闹、紧张与沉寂的生活画面。整篇作品散发着淡淡的感伤情绪,《窗子以外》不仅是作者对自我的深省,更是呼吁人们走出屋子,融入“周折、热闹、紧张”中去。现实生活中,有很多青少年“宅”在家里,用林徽因的话说“你简直老老实实地坐在你的窗子里的了,窗子以外的事,你看了多少也是枉然,大半你是不明白,也不会明白的。”是的,生活中有很多事不是我们坐在窗子以内就会明白的。

 在散文中,窗子里,是宁静,富裕无忧无虑的生活,窗子以外是热闹、贫困、斤斤计较的社会。窗子不仅成为两种生活的分水岭,而且成为一种束缚的象征。散文里展现了社会贫富悬殊的两种生活状态,内蕴丰富,发人深思。她在散文中写道:“所有的活动的颜色、声音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不过是永远在你的窗子以外罢了,你永远是坐在窗子以内的,不是火车的窗子,汽车的窗子,就是客栈逆旅的窗子,再不然就是你自己无形中习惯的窗子,把你搁在里面。”这无处不在的窗子,象征着人生中一种无法逃脱的限制、束缚,它不仅在现实生活中隔离了外部世界的精彩,更是在精神上隔断了现实与理想,阻断了一个人对无限可能的幻想和追求。

 这篇散文《窗子以外》传达出作者拥有一个身陷窗内的同时又向往窗外世界的灵魂。

篇三:读《窗子以外》后感作文

 《窗子以外》是民国女诗人林徽因的散文代表作,收录于《你是那人间的四月天》。林徽因出生于一个富裕的家庭,自小被捧在手心,不食人间烟火。大可以在家无所事事的.她,偏偏极其向往四处游历,接触淳朴自然的民俗风情。不过事实却是,她就算身处市集里、火车上、客栈里,都被优越出身的背景所束缚。本篇纪录了她出游的经历和不少沿途景色和市井众人的百态,藉此突出自身和人群的区别,强调自己作为一个窗子以外的“旁观者”。

 “所有的活动的颜色、声音,全在那里的,你并不是不能看到,只不过是永远地在你窗子以外罢了。”一句话,揭示了林徽因对于自己“旁观者”的身份认知,而“永远”、“全”这些字,亦让整篇文从开始就带上了悲观色彩,彷佛她永远不可能切身感受那些充满颜色的风景,也不会懂得市井人群的勤奋节俭,单坐在窗子前感叹:“接触和认识实在谈不到,得天独厚的闲暇生活先不容你。”

 但是谁的心里没有这么一扇窗子呢?我们出门去旅行,走南闯北,遇到的人形形,看谁不是隔了这么一层玻璃、一扇窗户,但这是无法避免的,因为我们不论和谁,中间其实都隔了这么扇窗子,的确,这些隔阂并不能让我们了解到他人最真实的生活面貌,但又如何?林徽因在最后一段写到“你简直老老实实地坐在你窗子里得了,窗子以外的事情,你看了多少也是枉然,大半你是不明白的,也不会明白的。”不难看出,林徽因对于自己无法体会窗外的世界而感到痛苦,但就此断言,也太过负面和极端。是的,这扇窗子的确摒去了色彩、声音和情感,但却给了我们一面清澈澄净的视角,让我们在看待事物的时候能够心如止水,更真切地看清楚事情的本质和意义,这难道不难能可贵的吗?

 虽然我不能同意她笔下的极端消极,但我却十分喜欢她的文字,林徽因细腻忧郁的情感,能深深地打动人心。文章里,从林徽因在家里床前见到那四个乡下人,直到最后她遇见吕村王孙后代的故事,都让她一再认定了自己“旁观者”的角色,这种认知带来的郁结随着她见到越多的景色而越发深沉,最后竟也化成淡淡忧愁絮绕在我脑海里。

 我现在仍无法忘怀她在知道吕村是明庆成王后人时说的一句话:“这样一来,你就有点心跳了。”吕村和她家也尚算有点因缘,得知吕村人其实是皇裔贵族,或许是为这个发现而欢喜,她第一次在这篇文章里表现出切身的感受。可惜的是,难得觉得自己终于和窗子以外有点关联了,但这个村子备受压迫和贫穷的生活却让林徽因叹息。

篇四:读《窗子以外》后感

 林微因说:“所有的活动的颜色声音,生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不过是永远地在你窗子以外罢了。”

 在林微因的世界观里,窗子以外便是别人酸甜苦辣的人生。窗子就像一个看台,你坐在这里,看着台上陌生的面孔演绎他们的人生,而你,永远不知道他们在说出那些对白时心中想着什么。你只是看到了四个走了许多路的乡下人,并不知道他们从哪来,到哪去,甚至在你悄悄打量他们时,他们正在小声讨论那个窗子里奇怪的人。这些你都不知道,你不知道演员们一场戏排练了多久,不知道他们排练时的奇闻轶事,你只是在看他们千篇一律的表演,听他们细细斟酌过的台词。你对他们来说没有任何特别,只是一天几场观众中的一个,可你,会记住那场精彩的表演,甚至向你的朋友推荐。窗外和窗内就像两条平行线,最多只是互相观望,永远不会相交。

 人生就是一场戏,你在看别人的同时,别人也在看你。

 “没想到不管你走到那哪里,你永远免不了坐在窗子以内的。”“不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半则仍是在你窗子以外,隔层玻璃,或是铁纱!”这就是林微因的结论。

 文章的最后,林微因说:“这样一来你就有点心跳了。”你为他们时皇族的后裔感到新奇,可之后你却发现他们也只是过着贫苦的日子,可惜,你不能坐在历史的窗前观看一场场的戏。最后,你还是发现他们始终在你的窗子之外,生活你不知道的生活,习惯着你不习惯的习惯。

 每个人的人生都是一场默剧,我们都坐在窗子以内默默的看戏。

散文之美

文章弥漫着浓厚的悲观主义情绪,读出了一个知识女性对下层人民的悲悯,对社会裂痕的哀伤,以及对自身优越生活的愧怍和不安。“窗子以外”这四个字蕴含着林徽因所想要表达的对这个世界和社会的感悟。第三、三、四、五、七段都写到了窗子。第二段写“我”看到铁纱窗外面四个乡下人的背影,第三段提到铁纱窗、玻璃窗。

第四段写“所有的活动的颜色、声音,生的滋味”全都在窗子以外,第五段写书房窗外的情形:这几段提到的窗子都是具体的。第七段写即便是出门旅行,也“免不了坐在窗子以内”,“无形中的窗子是仍然存在的”,这里说的就是心理上的“窗子”,结合全文来看,这心理上的窗子”就是人的内心与外在世界的隔膜。

《窗子以外》“窗子”的含意

①有形状的各种窗子;

②无形的窗子,指人的内心与外在 世界的隔膜;

③美好的理想照进现实的窗口;

④人们心中时时约束自己的条条框框;

⑤人人渴望打开,却很难向自己敞开的心灵之窗。

林徽因的散文《窗子以外》写的是什么?

许久未曾真正写作了,偶尔动笔也是迫不得已。疫情之下,似乎阳光都没有往日的明媚。

翻阅此书,第一眼看到了林徽因的《窗子之外》,颇为欢喜。这是我高中时候很喜欢的一篇散文,并非仰慕林徽因才名和美貌,而是初读之时的惊艳与共情。

散文如同美人,刻骨铭心之处在骨、在神,而不在皮囊。人人都知,散文应当要形散而神不散,但散文的神韵却常常被抛诸脑后,光去欣赏散文的文笔和清新的表述,似乎就已经足够了。然而散文之美,在我看来,其中风味不能简单用“文笔好”三字衡量。如同经常被我们赞叹的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”一样,看似是意象的堆叠,实则是感情与阅历的交织。

我感念散文,它赐予我太多。

前段时间在读福楼拜的《情感教育》,书店里买的李健吾译本。里面很多处都流露着他对艺术的态度,相当有趣。我并没有拿捏准福楼拜态度的自信,可我确信这却是一本有温度的书。

我读这本书的原因,起初是只个乌龙,起因便是散文。

我很喜欢张怡微的散文,有一篇《同情中断录》,写得让人荡气回肠。我误以为波德莱尔的“人生是一家综合医院,所有病人痴迷在换床的欲望里”出自此书,便对这句中二得不行的又现实得可怕的话产生了浓厚的兴趣。等到我翻遍了整本《情感教育》也寻不到这句话的影子时,福楼拜的刻薄已然征服了我。以前读《包法利夫人》时便觉他对艾玛相当无情,现在看来,并不能简单地用“无情”来衡量。他的刻薄,与字面意义上的刻薄似乎并不相同,他只是把他所认为的事实说了出来,用这种近乎刻薄的方式揭开伤疤。

后来发现出处不在《情感教育》后,追溯误会的起源,发现文末有一段引用,出处确实是《情感教育》。原文如下:

他旅行? 他回来

他经识了废墟的晕眩

驼铃的寂寞

帐下寒冷的醒寤

同情中断了的辛辣

同情中断了的辛辣。这便是《同情中断录》标题的出处了。我不知道要怎样表达这样的惊艳了。只是一刹那,犹如失明的人睁开双眼,忽而间看到了世界。查过之后才知道“同情中断录”五字最先出自木心之手,不禁再次感叹自己的无知。特别说明一下,我不是指张怡微抄木心。引用而已,致敬前辈而已,何必多心。内容完全是不一样的。可惜我没有读到“同情中断了的辛辣”这个译本。

最终也去读了波德莱尔的《恶之花》,可惜那一句话不在此书中。不过一个误以为,让我同时去读福楼拜和波德莱尔,姑且能算得上美丽的误会吧。

写到这儿,我意识到我可能走题了,不过不打紧。回看这书的标题,或许所谓岁月,当下即永恒;所谓平仄,是为沉淀了数千年文字之美的代表。中国散文的崛起可以追溯到遥远的朝代,“文章”也使得文人墨客们骄傲不已。我说了这么多,无非也是随缘罢了。

书中散文选取多为名家名篇,定要字字看下去,也是吃力的。不如如我般随缘思索,以情相解。

林徽因的窗子以外想表达什么

那是写景的名篇吗?她是怎么描写窗外的景物呢?我从书橱找出她的文集,找到这篇文章,细细读了一遍,没想到,这一读,赏春的心绪完全被打乱了。 林徽因的窗外,有两树马樱,几棵丁香,榆叶梅横出疯杈的枝条,海棠每年只开两三朵有着虫眼的花,还卷着一点焦边的边……她的目光,显然主要不在这些花木上面。她还看到了送煤人的黔黑的脸,送米人肩上沉重的米袋,赵妈夫妇的争吵,已经走了很多路,一袋烟后还要走很多路的看不清脸庞的乡下人。她感叹:“那里不是没有颜色,声音,生的一切活动,只是他们和你总隔着个窗子——扇子式的,六边形的,纱的,玻璃的!”她接着写,一个有钱的妇人出了门,坐上了雇来的洋车,“但世界仍然在你窗子以外。长长的一条胡同,一个个大门紧紧关着。就是看着的,那也只是露出一角”,无论是坐在瓜棚下缝缝作作的一个女人,抓住不会走路的孩子,伸出头来唤那卖白菜的另一个,还是装菜的那辆车,或是对面撞见的粪车,你能了解他们吗?还有那高高的大衙门,和外面隔着的就不仅仅是窗子了!在街心和店铺,她看到急急忙忙买东西的人,飞快地跑着追赶电车的男女,克己省俭赚来一次奢侈的光头汉,她心里完全没有喜悦,她为自己平日的靡费,感到惶恐、空洞、彷徨。“没想到不管你走到那哪里,你永远免不了坐在窗子以内的。”“不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半则仍是在你窗子以外,隔层玻璃,或是铁纱!”这就是她的结论。即使学者到陌生的地方考察,那无形的窗子仍然存在。“接触和认识实在是谈不到”,窗里窗外的隔阂,永远不能消除。窗外是劳作、奔波、挣扎、穷苦,窗内是奢侈、悠闲、烦闷、无聊。这是两个世界,两种生活。窗外的人固然不了解窗里的人,窗里的人,也永远不能了解窗外的人。她继续写着窗外的见闻,连带着她本人的联想和遐思,甚至,她设想,一个人,如果不是背着照相机的旅客,而是做小本买卖的商人,会怎么样呢?你“需要全副的精神来走路,得计算一路上每吃一次烧饼和几颗沙果的钱……”文章弥漫着浓厚的悲观主义情绪。读者似乎只读出了一个知识女性对下层人民的悲悯,对社会裂痕的哀伤,以及对自身优越生活的愧怍和不安。然而,在文章的结尾,高潮出现了——原来,明朝灭亡以后,另一个朝代的皇帝不放心,赐了他们新姓,但这朱家后裔还是用一种特殊的方法,让后人不忘他们是这一脉的子孙。“这样一来你就有点心跳了”,林徽因写道。昨天,你雇来的打水洗衣服的小子,不也姓吕吗?他原来是皇裔贵族的骨血呢,而这位吕姓王孙的妈,正是给你送饼的那个老妈子。林徽因表面是说,窗外的风景是看不透的。“算了算了!你简直老老实实坐在你窗子里得了,窗子以外的事,你看了多少也是枉然,大半你是不明白,也不会明白的。”其实,她是明白的。她一定大有铜驼荆棘,故宫离黍之感。我们,经历了这么多风风雨雨,当然心里也是很明白的。

对书斋生活与外面世界隔绝的现实情况的忧虑。散文《窗子以外》道尽世间万物有“膈”之哲理,讲述了作者从窗中看到的对窗子以外的人们的观察和感悟,表达了作者对于书斋生活与外面世界隔绝的现实情况的忧虑。《窗子以外》是林徽因在1934年9月5日于《大公报》的“文艺副刊”发表的一篇散文。